初五十四二十三有什么说法顺口溜 (这句俗话有什么忌讳)
为了让人们避开一些时间节点,民间还有不少大家耳熟能详的说法,如“初五十四廿三,阎王老子不出关。”就流传很广,这句话到底是什么意思呢?关于这句话,自小就听过,但是一直不知道它是什么意思。
俗话说:初五十四廿三,阎王老子不出关!这三天怎么了?
不管是在城市还是乡村,人们办事都讲究选个“黄道吉日”,目的是为了图个吉利,尤其是在婚丧嫁娶、盖房修屋、走亲访友等重要的事情上,更是看重“日子”。
比如每月的初一、十五(农历,下同)一般都不会举办婚礼或其他庆祝活动。
为了让人们避开一些时间节点,民间还有不少大家耳熟能详的说法,如“初五十四廿三,阎王老子不出关。”就流传很广,这句话到底是什么意思呢?
关于这句话,自小就听过,但是一直不知道它是什么意思,只是大概知道在每月的这三天里,尽量避免办理一些重要的事情,甚至这三天如果不是万不得已尽量不要出门。
当然,长大以后,对这样的说法渐渐也就不像小时候那样在意了。
不过,我们通过留心观察可以发现,很多人家在举办婚庆活动时,极少有选择这三天时间的,不知道这是巧合还是大家都对“初五十四廿三”这三个日子有所忌讳。
三农大喇叭在网上查了一下,关于“初五十四廿三,阎王老子不出关。”的说法,也有不同的版本,如有“初五十四廿三,太上老君不炼丹”;
还有“初五十四廿三,太上老君不出庵”“初五十四廿三,不可出门到外边”“初五十四廿三,穷嘴老鼠不出庵”“初五,十四,二十三,外面有金莫去担”等。
不管后半句怎么说,但是重点都在“初五十四廿三”这三天上,由此可见,人们对每月的这三天,确实比较看重。
再仔细一查,原来古人对此有所记载。
如相传公元310—420年间,东晋道士许真人所著的《玉匣记》中“百事忌”所言:
“初五十四二十三,年年月月在人间。从古至今有文字,口口相传不等闲。无事游宕之社稷,李颜入宅丧三郎。初五犯著家长死,十四逢之身自当。行船落水遭官事,皆因遇著二十三。”
再如清代的西厓《谈徵·事部》就对日忌这样写道 :
世人以每月初五、十四、二十三日为日忌,不出行不营为,阴阳家以此三日为五鬼下哭,为飞廉小火。故今有“初五、十四、二十三,太上老君不出庵”之谚。
从古人的描述中我们可以得知,这种说法至少流传了几千年,而古代的祖先们对这三个日期也是非常忌讳的,原因也和上面提到的内容有关,也就是这三天是每月的日忌。
每月的这三天里,尽量不出行、不举办一些重大活动,否则就会不吉利。
“初五十四廿三”,这三个日子中间的间隔是九天,九在古代是个重要的数字,因此还有一种解释是,这三个日子常被用于古代皇帝登基的日子,这在民间是不能惹事的,否则将有大灾祸。
对于每月的这三天,又称作“三丧日”,也是不吉利的日子。
它是在告诫人们,在每月的这三天,不要烧香祈愿、不看望病人,不走亲戚访友,不举办修房盖屋、娶亲祝寿、开工庆典、乔迁喜聚等重大庆祝活动。
当然了,这些流传下来的古老说法,都是民间文化的一部分,也是深深地印在了中国传统文化的血脉中。
它们有时代的局限性、落后性,甚至被认为是封建迷信,但不可否认的是,它们也长久而深远地影响了人们的生活。
进入新社会、新时代以来,当今科学技术越来越先进,人们对自然的认识也越来越深刻,在很多年轻人的心中,这些古老的说法也有渐渐淡出之势。
毕竟,现在采用公元纪年了,还有多少年轻人会记得“老黄历”呢?
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